我们即将找回过去的时光？

“久违了，欢迎回家过年”“三亚机票预定暴涨”“铁路购票乘客停止检验核酸”“跨地区流动不再检验健康码”......种种信号都表明，也许我们即将恢复到疫情前的生活状态。三年了，疫情前的我们是怎样生活的？

酒香君身边的朋友，有人计划着出国旅行，有人忙着屯药，有人焦虑，有人乐观。可谓几家欢喜，几家愁。无论风往哪里吹，我们都要往前走，往前看。

酒在此时是好东西。这是告别的酒，告别三年以来熟悉的核酸检测、健康码、咽拭子、鼻拭子......这也是迎新的酒，我们将迎来自由出行、迎来久别的热闹。在这样一个辞旧迎新的适应期，我们不妨先入醉乡，在诗酒中寻访安宁，获得力量。

魏晋名士多嗜酒成性，乃不争的事实。魏晋名士之所以嗜酒，与当时政权剧烈变动息息相关。在纷乱的世局之中，文士既无力改变眼下混乱的现状，亦无法维护己身生命的安全，对于生命无常的感受，唯有饮酒可短暂避世，玄学清谈与嗜酒酣饮成为了逃避祸害的利器，因天下多故，名士少有全者，唯有纵酒佯狂，不与世事相争。“藉酒避世”与“酒以解忧”成为了人们安身立命的法宝。

陶潜在《连雨独饮》中写道：“试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉？任真无所先”。从饮酒中将心灵超脱出来，这就是“养真”。白居易评读陶诗的精髓，归结为“归来五柳下，还以酒养真。人间荣与利，摆落如泥尘。”借酒浇愁是一种出路，以酒养真无疑是另一种境界。

美酒入喉，有人但图一醉，再口吐些狂言。然而有些人却将美酒内化成了锦绣文章，成为了不朽的精神与传承。宗白华说：“魏晋六朝是一个转变的关键，...从这个时候起，中国人的美感走到了一个新的方向，表现出一种新的美的理想。那就是认为‘初发芙蓉’比之于‘错彩镂金’是一种更高的美的境界。”

发现生活中的平淡与真诚，少做一些描金绘彩的表面文章。无需那些没有灵魂的繁华与空洞，回归质朴与简单，一杯薄酒，一句问候，一处思念，一种信仰。现如今是繁华盛世，高楼广厦千万间，是魏晋时期望尘莫及的当下，回首历史烟尘处，那些酣饮而醉的人一定羡艳着我们。

举杯相邀，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸、陶潜......那些俊秀风流的妙人，与我们在酒乡邂逅，晓畅天地，畅谈人生，抒发际遇，感慨古今。醉乡无老少，唯有饮者留其名。

有诗云:“一饮解千愁，再饮复忘忧。人生贵相知，相知尽在酒。我今不言醉，江水任去流。坐叹送浮云，壶中梦三秋。”无论环境怎样，我们都身处其中，我们努力发出自己的声音，但有时我们的呼喊却随风而逝，我们努力留下自己的痕迹，有时却雁过无痕。这世间岂能尽如人意，在杯中倒映着你我的身影，将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我侧耳听。

心中若有桃花源，何处不是水云间。美酒辛烈，良药苦口。大雪节气里，我们正经历着寒冬，无论怎样，做好自己健康的第一防护人，保护好自己的身体和心灵，不远的未来一定有更好的时光。杯中酒莫辜负，光阴不等人。