北京
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上回说到，鲁桓公撞破了文姜氏，与亲哥哥齐襄公俩人，乱伦的奸情，齐襄公设计醉杀鲁桓公。
这件不光彩的事儿发生以后，灾难就接踵而至，齐襄公本来就，喜怒无常，经此一事，他更加喜怒无常。
《史记》说他，“杀诛数不当”，以致于齐国贵族公子，纷纷逃离齐国，其中就有后来做了，齐桓公的公子小白。
直到八年以后的一天，齐襄公到郊外去狩猎，看见一只硕大的野猪，随从们却说，那不是猪，是彭生，齐襄王很是生气，搭弓就射了一箭，没想到野猪竟然像人一样，站立起来，还在那里哭得，一把鼻涕一把泪，这可把齐襄公给吓坏了，一不小心就从车上摔下来，脚也崴了，鞋也丢了，把野猪看成是彭生，这显然是幻觉，但齐襄公却很生气，反过来把气撒在仆从身上，把管鞋子的费打了一顿，搞得侍从们，各个人人自危，齐襄公有个政敌叫无知，趁机就发动了政变，杀死了齐襄公。
我们常说，当你撒了一个谎以后，就会编出更多的谎言来掩饰，于是事情就变得越来越荒唐，而在酒精的作用下，人在做荒唐事的时候，容易不计后果，以致身首异处，身败名裂，岂不呜呼哀哉。
所以，酒字在中国文化中，有两个基本含义，一个是就，即就人性之善恶，另一个是造，也就是吉凶之所造也，这并不是说酒本身，具有善恶吉凶的本性，而是说酒有兴发作用，无意之间催生了人的善恶，造成了世间的吉凶。
否则到头来，终究是既害人又害己。
本文来源：网易酒香
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王玮_NB14556
