网易酒香频道辛丑牛年最后一篇原创文章,李之泽君讲到一个观点,睿享生活下的饮酒,正在摆脱权力游戏之工具的角色,从悦他向悦己转变,笔者深以为然。
人类饮酒的初始,固然是以加强人与神、人与人之间的沟通为目的,但在中国的饮酒礼仪之中,权力游戏下的因果轮回从来是无比丑陋的,合欢才是饮酒生活的基本底色。群体宴饮是以酒食合欢为目的,而月下独酌是以形神相亲为要旨,因此,中国式的睿享生活,本质上也是以悦己为前提的。
然而,睿享生活、悦己消费,这些美好的饮酒方式,究竟离我们有多远,又有哪些具体的实现途径?
笔者认为,首先是人们的社交风尚和饮酒心态正在发生变化。酒之为社会公众所诟病,除了过量饮酒有害健康,酒后行为失当危害社会秩序外,就是酒被作为权力游戏的工具或附庸,许多人把喝酒作为可以取悦或驾驭他人的一种手段,并因此而助长了酗酒等不良风气。
而中国经过改革开放40多年来的高速发展,财富积累和制度完善,许多人已经不再为了生存的焦虑而取悦他人,干杯、拎壶冲等苦肉计式饮酒现象越来越少,饮酒也逐渐摆脱权力有序工具的角色定位。因此,不论是悦己还是悦他,前提在于自己的饮酒意识与方式选择。
其次,睿享和悦己的饮酒方式,是可以具体量化的。饮酒会给人带来快乐,也会导致痛苦,但这快乐和痛苦不是交织在一起,而是有明确分际和边界的。这个分际和边界的具体划分,目前已有两种方法。
目前对醉酒度研究较为深入的是中国白酒行业,黄酒和葡萄酒企业近年来也已逐步开展。根据白酒行业关于醉酒度的研究成果,优质白酒的醉酒度相对较低,酒民饮酒的纯酒精量可适当提高.
即一般酒民理性饮酒的52/53度白酒摄入量为体重的千分之一,妊娠期、哺乳期妇女,酒精过敏者,及其它不宜饮酒的特定情况除外。
但前提是消费者选择可以放心饮用的优质白酒,不包括以次充好、以假乱真,以及杂牌白酒等。
白酒的醉酒度研究,是从酒民的饮酒体验和工艺过程的精准改良两方面着手,核心是不断提升酒体的品质和风味,是一段长期、动态的研究过程。对于醉酒度偏高的酒饮,消费者应当酌情减量。笔者同时也期待更多的酒种能开展醉酒度的研究,优化和改善消费者的饮酒体验。
由上可知,并不是所有的酒都有较低的醉酒度,因此睿享和悦己的饮酒方式,还要包括对酒的种类和品牌的优享选择。
当前中国市场的酒精饮品的种类和品牌琳琅满目,消费者可选择的空间极大。一种酒可以适用所有酒民的现象从未出现,因为酒与美食一样,适口者为珍。选择一款自己喜欢的,然后最终找到适合自己的,也或者享受参差多样的美酒,都是睿享和悦己的饮酒方式。
再如虎年春节期间,各地春晚还有网络流行的各类迎春节目,都频繁提到乡愁中的美食,而选择乡愁中的美酒,也是宣扬我们文化自信、抚慰我们思乡之苦的一种方式,因为家乡酒也是我们为自己喝或与朋友分享的一种醉美的选择。
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虎年春至,万物复苏,酒香君祝愿各位易友在新的一年,睿享消费、乐享美酒,愿您每一杯酒都是悦己且快乐的。