“酒”月教师节，以酒谢师由来已久

一支粉笔，两袖微尘，三尺讲台，四季耕耘。今天是我国第37个教师节，让我们向教育桃李，烛照学子的老师们说一句：谢谢您！

感怀师恩，是我国优良的传统。早在公元前11世纪的西周时期，就有 “弟子事师，敬同于父”这样的说法。更有“国将兴，必贵师而重傅！”、“一日为师，终身为父！”、“人有三尊，君父师是也！” ……传道授业解惑的教师，千百年来有教无类，将知识与文化代代传承。

中国向来讲究尊师重道。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。束脩之礼早在孔子的时候就已实行，直至唐代，学校中仍采用此礼，并且由国家明确规定。不过礼物的轻重，随学校的性质而有所差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。

“束脩之礼”到底是什么呢？《礼记》云：“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”汉儒孔安国注云：“束脩，十脡脯也。”乘壶酒之乘为数词，即四壶酒。束为肉脯数量词，十条肉脯为一束。简单地说，“束脩之礼”就是有酒有肉的拜师礼。而《唐六典》载有：“国子生初入，置束帛一篚，酒一壶，脩一案为束脩之礼”。《唐六典》中的“束脩之礼”更为明确，可见古代拜师、谢师，都少不了酒。

“以书会友，以酒谢师”算得上是一种超越物质的精神浪漫。在酒香中师道传承，谱写了一段段佳话。

除了“束脩之礼”泛着淡淡的酒香，古代的谢师宴更是酒香浓郁。

古代的谢师宴概括起来有“科举四宴”，分别是“鹿鸣宴” “琼林宴” “鹰扬宴”以及”会武宴“。清梁章钜在《浪迹丛谈武生武举》中描述道：“文称鹿鸣宴，武称鹰扬宴。” 延续唐代以来分文武两科的制度，故四宴中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴，鹰扬宴、会武宴为武科宴。这样官方的宴席之上，佳肴美味，御酒香醇，学子们经过十年寒窗苦读终于金榜题名，自然春风得意，感念师恩。

过渡到民国时期，谢师礼就比较低调了，学生一般会送老师一本书或者一瓶家里窖藏的陈酿，但是礼轻情意重，脉脉酒香仍未断绝。

“谢师宴”变了味是近几年的事情，“谢师宴”一度被推上风口浪尖。本来只是一种表达感恩的形式，却越来越走样，逐渐成为了反面典型。在攀比中，对教师的尊重慢慢变成了一种表演，尊师之情也被无情地消解。此时的酒也丧失了精神的属性，随之失去了应有的神韵。

在历史的长河中，以酒谢师的传统熠熠生辉。为何在当下让人闻之色变，确实是我们应该反思的问题。

李商隐有诗云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师为学生付出了很多。如果把老师比作酿酒师的话，那么莘莘学子就是他们用尽心血酿造出来的美酒，数年辛劳，绝非一时之功。待到佳酿成熟时，希望普天下的老师都能亲尝美酒，感受桃李满天下的微醺。